七大脈輪（Chakras）和五大元素（Elements）的連結

七大脈輪
脈輪的概念最早起源於吠陀經典中，後來在西藏密宗和譚崔哲學中都有提及。 那麼脈輪是真實存在的嗎？ 答案是的。 Dharma Singh Khalsa博士在他的《冥想療愈》一書中提到7個脈輪曾被科學實驗證明它的真實性。
脈輪的梵文是Chakra，人體上的脈輪並非可見的器官，而是指全身氣場的能量彙集點，位於身體的中軸線上。 脈輪的平衡對於我們的身體、能量、情緒、智性發揮積極作用。 人體由下至上有七個脈輪，分別是：海底輪、生殖輪、腹輪、心輪、喉輪、眉心輪、頂輪。

五大元素
古印度阿育吠陀理論認為，構成自然界和人體物質和精神的一切由五大元素組成，這五大元素既是實際的也是抽象的，代表著生命智慧的形態。 那麼，他們具體是什麼呢？
空（梵文akasha），它允許任何事物的存在和任何溝通的存在，包括人體間的不同組織器官的溝通。 阿育吠陀描述空的形成是這樣的：寧靜的意識產生的微弱振動，形成了空。
風（梵文vayu）攪動生命中的一切，它無法被看到，卻可以被感知到。 空的運動生成了風。
火（梵文agni）的品質是熱和光，具有向上的活動方向，它維持人體的體溫，轉化物質為能量。 風和空的摩擦生成了具有熱能的火。
水（梵文apas）無形，多變而流動，具有向下的活動方向，存在於人體體液中，火生水。
土（梵文prithvi）最重，代表根基和結構，存在於人體的肌肉、骨骼、肌腱等。 火固化生成土。

每個脈輪對應的元素
海底輪Muladhara Chakra
代表元素：土prithvi
海底輪對應的元素是土元素。 土元素是所有元素中最“重”的。 海底輪位於脊椎骨尾端——人類基本生存意識之所在。 它代表著人類最原始的、基礎的需求，包括對於生存、安全、穩定、繁衍後代的的需要。 它也代表了身體的結構，包括骨骼、肌肉、皮膚等。 海底輪平衡的時候，我們感覺身體是穩定的、穩健的，情緒上感覺安全、有信心、紮根和有力量。 這一脈輪失衡的時候，我們感到强烈的恐懼和不安全感和不豐盛感。

生殖輪Svadhisthana Chakra
代表元素：水apas
生殖輪掌控後腰、攝護腺、子宮和卵巢等生殖系統、泌尿系統等。 意識層面影響人的想像力、表達力、創造力和生產力。 水元素和第二個脈輪有關，位置在生殖系統——人類生命創造意識之所在。
此脈輪關係到情感的流動、欲望、創造力、也關係到生殖系統。 生殖輪能量缺失，容易使人變得依賴性强、佔有欲强、悲觀麻木，且易於內分泌失調和性冷淡。 當這個脈輪平衡的時候，我們感覺很容易和他人連結，感受滿足、平和，富有創造力的，靈動如水。

腹輪Manipura Chakra
代表元素：火agni
腹輪（臍輪、太陽輪）位置在腹腔神經叢——人類個人力量意識之所在，主要掌管肝、膽、胰腺、腸胃等消化系統。 在意識層面，主要影響自我意識和情緒處理。
這個脈輪代表元素是火，代表能量、力量、激情、轉化。 當腹輪平衡時，我們消化系統和新陳代謝良好，自信且具有很强的執行力、有力量、有激情、有熱忱。 失衡時，表現易怒、壓抑、生氣，受害者心理等等，從而影響到身體層面比如出現脾和肝的運行失常等等。

心輪Anahata Chakra
代表元素：風vayu
風元素對應第四個脈輪--心輪，位置處於兩個乳房之間——人類群體意識之所在，器官上關係到心臟和呼吸系統，控制心臟的生理機能，讓人產生心靈的滿足感，感受到愛、慈悲、開放、靈活。
當這個脈輪平衡，我們的愛是流動的，可以接受和給予，我們感覺輕盈和開放，具有慈悲心，可以感受到愛。 不平衡時，我們感受悲傷、生氣、無法找到真我使命，反應到身體層面，也許會表現出心臟疾病。
喉輪Vishuddha Chakra
代表元素：空akasha
空的元素對應第五至第七脈輪，分別是喉輪（位置在喉部——人類表達意識之所在）、眉心輪（第三眼——人類視覺和直覺意識之所在）和頂輪（頭頂心——更高意識狀態的“灌頂”，與神行的連結，或“入定”）。
喉輪控制人體的說話機能，失衡的時候會引起語言遲鈍、害羞、喉部問題。
眉心輪Ajna Chakra
代表元素：空akasha
第六脈輪位置在眉心，眉心輪關聯到視力以及洞察力，覺知力、第六感。
這個脈輪失衡的時候，我們感到視力下降、缺乏洞察力、記憶力下降甚至是噩夢。
頂輪Sahasrara Chakra
代表元素：空akasha
頂輪控制人體的神經系統、知覺和所有活動。 當此脈輪平衡時，人體展現出思維敏捷、生氣勃勃、感覺身心靈合一； 失衡時，感覺沒有目標、思緒不清晰、學習障礙、信條僵化。